Les 7 Demeures spirituelles d’Artisans de Paix mises en mouvement
Le séminaire de recherche d'Artisans de Paix sur le mouvement a exploré Les 7 Demeures spirituelles d'Artisans de Paix le 20 avril 2026. Voici le texte de la chargée de mission de la Fraternité eucharistique – catholique – qui accompagne le diaporama présent dans la vidéo à partir de 5'33", ci-après le texte.
Les chiffres en gras renvoient aux images du diaporama PDF,
visibles dans la vidéo ci-après.
1 Pour vous présenter quelques pistes de lecture au sujet du mouvement des 7 Demeures spirituelles d’Artisans de Paix, je m’appuierai sur des exposés réalisés depuis un an pour le projet de Danser les 7 Demeures spirituelles d’Artisans de Paix…
2 … avec des musiciennes et une danseuse, à l’église Saint-Marcel de Cluny, dans le diocèse d’Autun, où j’habite depuis 3 ans, en Saône-et-Loire (71), le 10 octobre prochain, lors de la Mission d’Artisans de Paix, le pèlerinage interreligieux à Paray-le-Monial et Cluny[1]. Voici la danseuse Claudine Gérez qui saute comme pour s’envoler vers l’arc-en-ciel, dans le Toucher de l’Esprit…
3 … à l’image du rameau qui jaillit du centre du labyrinthe de la cathédrale de Chartres, dans le logo qui représente bien le mouvement Artisans de Paix. Je vous invite à bien garder à l’esprit la composition de cette image (cf. ci-dessous) qui résume tout ce que je vais développer maintenant. Les graphismes actuels prennent leur source dans un travail effectué depuis 2020-2021 avec Claire Coumeff Toader et Paula Kasparian.
4 La dynamique arc-en-ciel des 7 Demeures spirituelles d’Artisans de Paix
En avril 2010, clôturant sa retraite ignatienne au Centre Manrèse, à Clamart, Paula Kasparian dit à son accompagnateur jésuite :
« Aujourd’hui est le plus beau jour de ma vie. Je vis un mariage spirituel et je vois tout en sept ». Tandis qu'elle lui exprimait ce qu'elle voyait, il l’interrompit, lui disant : « Regardez derrière vous. Il y a un arc-en-ciel. Il part du Sacré-Cœur de Montmartre et l’on voit très distinctement les sept couleurs. »
Arc d’alliance spectral de la Lumière décomposée en sept arcs selon sept couleurs distinctes au-dessus de Paris, prenant sa source symbolique au Sacré-Cœur, « le Cœur du Christ, le chef-d’œuvre de l’Esprit Saint »[i] (selon Jean Paul II). Est alors né le séminaire inter-spirituel et inter-religieux : La Cité de Paix. Entrez dans les sept Demeures spirituelles des Artisans de Paix.[ii]
5 Le rameau du Toucher de l’Esprit
Le logo d’ADP est construit sur la base du labyrinthe de la cathédrale de Chartres. Il symbolise le pèlerinage intérieur : chemin de l’âme sur une voie intérieure en quête de son centre, l’intériorité. Chercher le « lieu du cœur », à la « racine du souffle », là où jaillit la conscience. Le rameau jaillissant du centre représente le Toucher de l'Esprit. La PAIX demeure en ce centre. Ce rameau de la PAIX appelle le vent, le Souffle qui est Esprit. Enraciné puis mû, le rameau pousse à partir du cœur de l'artisan de Paix. C’est le fruit de son dialogue avec l'Esprit. L’ouverture de son cœur au Toucher de l'Esprit.
6 Empruntant le labyrinthe de la cathédrale de Chartres nous faisons l’expérience qu’il y a un seul chemin où des personnes sont devant et derrière nous. Le labyrinthe nous fait circuler de ses bords au centre et de son centre aux bords, de façon vertigineuse : on a l’impression de se perdre. Nous y croisons des personnes qui vont en sens contraire du nôtre. À vue humaine, nous pourrions croire qu’elles vont dans le mauvais sens alors qu’elles sont peut-être plus avancées que nous dans leur progression spirituelle. Sur le chemin spirituel, nos repères physiques et temporels sont désorientés. Nous apprenons à écouter le Toucher de l’Esprit.
7 La MENORAH juive, le candélabre à 7 branches, symbolise les 7 Demeures spirituelles d’Artisans de Paix. Demeurer signifie ”passer du temps dans un lieu”. UNE DEMEURE EST UNE EXPÉRIENCE DE L’ÂME, ouverte vers plus vaste, plus haut et plus profond qu’elle – expérience qui la marque à jamais, s’inscrivant dans la mémoire du corps et de l’esprit. Chaque person-ne vit une suite d’expériences spirituelles au cours de sa vie, qui jalonnent son chemin.
8 Entrons maintenant dans l’univers des 7 Demeures spirituelles d’Artisans de Paix…
9 Ce schéma développe de façon linéaire des 7 Demeures spirituelles, aux 7 couleurs de l’arc-en-ciel, portées par les arcs de la menorah. La 1ère D. un immense désir, en rouge – La 2cde D. le combat spirituel, en orange – la 3e D. l’illumination spirituelle avec l’expérience du Toucher de l’Esprit, en jaune – La 4e D. le pilier de la menorah qui porte les 3 qualités du Souffle primordial, en vert – La 5e D. l’élection spirituelle, en bleu – La 6e D. les fiançailles spirituelles, en indigo – et enfin, but de notre cheminement spirituel, la 7e D. les noces ou mariage spirituel(lles), l’union à Dieu, en violet.
10 Voici les 3 voies des 7 Demeures spirituelles d’Artisans de Paix
Avec les 3 premières Demeures, au commencement de la progression spirituelle impulsée par un immense désir – en rouge, nous sommes dans la voie de purification, avec le combat spirituel – en orange, pour persévérer dans notre quête de Dieu ou du Tout-Autre, et l’illumination spirituelle – en jaune, qui nous fait goûter aux premières grâces du Toucher de l’Esprit, que le rameau du logo exprime bien.
Arrivés de façon linéaire au pilier de la menorah, à la 4e D. – verte, nous remarquons le 1er tuilage qui fait la transition entre la voie purificatrice et celle de l’illumination, illumination qui commence dès la 3e D. Le pilier portant les 3 qualités du Souffle primordial de la 4e D. – verte, est un point d’équilibre entre la réalité mondaine et celle spirituelle. Nous y revien-drons plus tard. La 5e D. – bleue, de l’élection, est encore dans la voie illuminative et déjà dans la voie de l’union à Dieu, ou Tout-Autre. C’est le second tuilage. La 6e D. – indigo, des fiançailles spirituelles, nous fait de plus en plus intimement nous unir à Dieu, à notre source. Union parfaite dans les noces spirituelles, la 7e D. – en violet, qui est déjà le ciel sur terre si nous l’expérimentons ponctuellement de notre vivant.
11 Nous allons maintenant opérer un mouvement mental pour voir la menorah de haut : Représentez-vous la menorah frontalement, telle que vue jusqu’à maintenant et présente dans l’hémicycle inférieur sur ce schéma. Maintenant, élevez votre regard de manière à la voir d’en-haut, comme si vous étiez dans le ciel. Les couleurs sont d’excellents repères pour se figurer cet espace mental que vous voyez ici :
12 Au centre, le pilier vert des 3 qualités du Souffle primordial, la 4e D., avec les six autres branches qui se développent en trois arcs de part et d’autre. Commençons à les appréhen-der par branches couplées. Nous voyons trois double-branches, correspondant aux trois arcs de la menorah : L’arc le plus extérieur relie à gauche la 1ère D. un immense désir & la 7e D., le mariage spirituel, à droite – Le second arc relie la 2cde D., le combat spirituel, à gauche, & la 6e D., les fiançailles spirituelles, à droite – Le troisième arc avant le pilier, relie la 3e D., l’illumination spirituelle, à gauche, & la 5e D., l’élection, à droite.
13 Maintenant, à la menorah vue de haut superposons le labyrinthe du logo, avec le rameau du Toucher de l’Esprit jaillissant du centre du labyrinthe, au niveau du pilier de la menorah, la 4e D. des 3 qualités du Souffle primordial. Tout ce que j’ai développé plus haut au sujet de la progression spirituelle dans le labyrinthe s’applique au cheminement dans les 7 Demeures spirituelles, cheminement qui n’est pas linéaire mais labyrinthique, spécifique, unique et particulier à chaque personne et selon les expériences spirituelles rencontrées dans notre vie. Les 7 Demeures spirituelles sont ainsi contemporaines les unes des autres. Il ne s’agit pas d’une hiérarchie de valeurs, ni d’un tracé rectiligne. L’adage attribué à Ste Thérèse d’Avila ne dit-il pas « Dieu écrit droit avec des lignes courbes » ?
Restons au cœur du labyrinthe au niveau du pilier de la menorah, et glissons-nous dans la 4e D., descendons-y comme dans un puits de lumière… Pénétrons dans la 4e D. des 3 qualités du Souffle primordial…
14 … Et hop ! Nous arrivons sur la 4e branche, verte, du pilier central de la menorah. Que s’y passe-t-il ? Dans la voie illuminative, la 4e D. est le point d’équilibre entre terre et ciel. Elle est aussi le point d’équilibre entre les double-branches des voies purificatrices et unitives. Le pilier de la 4e D. porte les 3 qualités du Souffle primordial : la qualité du Souffle de la transcendance – le « Tout-Autre » – ou Dieu, le Créateur ou Principe créateur, force toute-puissante d’en-haut. Le pilier de la 4e D. porte aussi la qualité du Souffle de l’Immanence – le « don de la Loi » parmi nous, fruit de la Création, le monde qui rassemble toutes les créatures avec son ordre, son ordonnancement, sa loi naturelle.
La 4e D. porte aussi la qualité du Souffle qui est donnée à l’homme avec la possibilité de devenir soi-même un « pont » entre le ciel et la terre, un arc-en-ciel, en consentant à ce don, à condition de rester dans une humilité radicale, mendiants de l’Esprit – le Souffle – qui n’est la propriété de personne. Point d’équilibre que l’homme a à tenir : tenir notre place d’homme et de femme entre le Souffle de la transcendance, Souffle divin, et le Souffle insufflé dans la matière du monde. Belle et délicate mission de l’homme que de se tenir, dans le Toucher de l’Esprit, respectueux d’un ordre préexistant à notre venue. Le pilier vert de la menorah, la 4e D., porte l’enjeu de la responsabilité spirituelle de l’homme à l’égard de Dieu, le Tout-Autre, à l’égard de la Création, le monde et les autres personnes humaines.
15 Passons maintenant à la double-branche extérieure de la menorah, l’arc qui relie la 1ère D., un immense désir – rouge, de la voie purificatrice, à la 7e D., les noces spirituelles – violet, ultime demeure de la voie unitive. La 1ère D. un immense désir trouve son accomplissement dans la 7e D., les noces spirituelles. Ces deux demeures, chacune à l’extrémité gauche et droite de la menorah, donnent à l’ensemble des Demeures leur unité de base : le couple, symbole de l’unité plurale d’Artisans de Paix.
Tout commence par le désir qui est ardeur, le désir de ce que rien dans le monde ne peut satisfaire, le désir sans objet qui fait se tourner le regard humain vers l’intériorité. Certains parleront du désir de « Dieu » ou encore du désir de « l’absolu », avant de réaliser que ce qu’ils cherchent, ils l’ont déjà trouvé, puisque ce désir ne vient pas d’eux mais de l’appel de ce qu’ils cherchent. Nous le réaliserons au cours de notre quête spirituelle où notre cœur sera purifié dans la première voie, illuminé dans la seconde, et tout notre être unifié et uni à la source dans la troisième. Les noces spirituelles sont la vie des Artisans de Paix puisque la Paix que nous cherchons et que nous nous donnons les uns aux autres, ne vient pas de nous. Elle est le fruit d’une union avec la source que nous cherchons et recevons. « Je suis dans ce divin commerce, d’une façon si simple, si intense qu’elle ne peut s’exprimer. Ce n’est pas un acte, ce n’est pas un respir, c’est un air si doux dans le centre de l’âme, où est la demeure de Dieu »[iii], témoigne Ste Marie de l’Incarnation, mystique tourangelle du XVIIe s., fondatrice de l’Ordre des Ursulines en Nouvelle-France.
16 Effectuons maintenant ce déplacement du cercle concentrique extérieur au cercle concentrique suivant, orange et indigo, qui se rapproche du pilier central.
17 Nous voici en présence à gauche du pilier, de la 2cde D. le combat spirituel – orange, toujours dans la voie purificatrice, et de la 6e D. des fiançailles spirituelles – indigo, seconde Demeure dans la voie unitive, à droite du pilier. L’âme bâtit la 2cde D. en voulant ce qu’elle désire. Le combat spirituel permet de persévérer dans l’ardeur du désir de la 1ère D. : ce combat est une lutte active pour demeurer dans la vie, avec une suite d’illuminations considérées comme des dons du vivant, jusqu’à réaliser un jour que c’est l’Esprit qui combat en soi. Le combat n’en sera pas moins actif, mais l’humain aura trouvé le lieu de son repos dans l’action.
L’âme bâtit la 6e D. en renonçant à sa volonté propre, animée par la passion du désir sous l’effet de l’attraction divine.
18 Les fiançailles spirituelles, expérimentées en régime catholique, sont l’union d’un cœur transpercé (le Christ en Croix) et d’un cœur brisé (l’âme au pied de la Croix), manifestant que l’amour donne la vie jusque dans la mort. Se révèle alors l’Œuvre divine de Miséricorde, sous l’effet de la passion du désir qu’opère l’attraction divine. Le seul recours de l’âme est une volonté pleinement soumise, non par aliénation mais dans un amour confiant. L’âme bâtit la 6e D., non pas en étant, ni en donnant à Dieu, mais en s’ôtant à elle-même, par le renoncement et la prière amoureuse silencieuse. C’est ce qui différencie la 6e D. de la 2cde. C’est sous l’arbre de la Croix qu’elle se fiance à l’Esprit ; d’où l’amertume qu’elle ressent et les larmes qui expriment son angoisse d’amour.
La Visitation – Mystère de l’hospitalité réciproque & figure de toute vraie rencontre – selon le Bhx Christian de Chergé[iv], participe de la 6e Demeure, que je porte au sein des sept porteurs de chaque Demeure de la Fraternité œcuménique – et donc chrétienne – d’Artisans de Paix.
19 Avançons encore d’un cercle concentrique vers le pilier de la menorah. Nous nous situons au niveau de la 3e D. de l’illumination spirituelle – jaune, à gauche du pilier, à cheval sur la voie purificatrice et la voie illuminative, et la 5e D. – bleue, de l’élection, à droite du pilier, elle-même à cheval sur la voie illuminative et celle unitive.
20 Dans la 3e D., la branche jaune de l’illumination spirituelle, commence l’épreuve de la purification passive de l’âme. Purification d’accueil, car, avec cette 1ère metanoia (conversion), l’humanité devenue voyante de l’invisible risque de se laisser fasciner par l’imprégnation du Souffle dans la chair, image aveuglante de la Lumière où le serpent des ténèbres transformé en serpent de lumière, contemple alors sa propre image. L’âme devra passer par l’épreuve de la nuit de l’Esprit pour parvenir dans la 5e D., la branche bleue de l’élection, à une 2cde metanoia où l’adhésion décisive de la volonté humaine à la volonté divine s’expri-mera pour elle dans la mission qu’elle reçoit.
Dans la 3e D. de l’illumination spirituelle – jaune, l’âme prend conscience de l’inhabitation de l’Esprit, expérience d’éveil en deçà de toute représentation, à la manière du tout-petit. La personne se laisse alors respirer par le Souffle et traverser par la lumière du Thabor[v]. Se signifie alors dans la chair le sens de son Nom.
21 La 5e D. – bleue, de l’élection suppose une adhésion de la volonté à la mission se signifiant corporellement dans la 3e D. – l’illumination spirituelle – avec l’expérience fondatrice du Toucher de l’Esprit. Dans la 5e D. de l’élection, l’adhésion de la volonté à la volonté divine conjure le risque d’appropriation de l’Esprit présent dans la 3e D., par une mise en œuvre de la mission en société, dans le don de soi.
22 Ainsi, nous retrouvons-nous sur le pilier central de la menorah dans la voie illuminative, la 4e D. – verte, des trois qualités du Souffle primordial : celui qui planait sur les eaux de la Genèse, celui que Dieu insuffla dans les narines d’Adam et celui que le Christ remit entre les mains du Père sur la Croix et qui nous est transmis lors de notre baptême, à la confirmation, à chacune de nos communions eucharistiques, dans l’effusion de l’Esprit Saint ou baptême dans l’Esprit, lors de nos confessions et en toutes occasions qui plaisent à Dieu de nous communiquer son Esprit. Ce Souffle primordial prodigué à chacun selon son appartenance religieuse propre.
23 Je vous remercie de votre écoute !
Sandrine Treuillard
Chargée de mission de la Fraternité eucharistique – catholique –
d'Artisans de Paix
N O T E S
[1] Événement annulé et remplacé par Visiter les 7 demeures spirituelles d'Artisans de Paix, où elles seront explorées lors du pèlerinage interreligieux à Paray-le-Monial. Cf. programme complet sur ce lien.
[i] Jean Paul II – Angelus, Dimanche 23 juin 2002. Cité dans Dilexit nos, n° 75, Pape François, 2024.
[ii] Les 7 Demeures spirituelles d’Artisans de Paix se livrent dans les sept premiers chapitres du Livre des Grâces –Monastère invisible des Artisans de Paix (Tome 1), de Paula Kasparian, avec une histoire concrète qui se présente en soi, pour soi et pour d’autres, par la grâce de la vie du Souffle, qui souffle où il veut.
[iii] Citation tirée de la Revue Magnificat, Ce mois-ci, à l’écoute de Marie de l’Incarnation, 18 avril 2026, p. 178.
[iv] Prieur du Monastère trappiste de Tibhirine, l’un des sept moines de Tibhirine et des 19 bienheureux martyrs d’Algérie béatifiés à Oran, le 8 décembre 2018.
[v] Épisode de l’Évangile de la Transfiguration, où Jésus apparaît dans la lumière surnaturelle et divine, entre Moïse et Élie, à ses trois disciples qu’il avait conduits sur le mont Thabor. La Transfiguration étant un para-digme d’Artisans de Paix.
Avant 5'33" : Présentation de la soirée et réception des participants
par Paula Kasparian, présidente.